最近几日，忽然又开始重温《红楼梦》，对于经典的老书，真的是如此，百看不厌，常看常新。随着自己年龄的增长，阅历的变化，对故事中人物的理解，也会随之有所不同，也会有所变化。

这次重温，让我感触颇深的，莫过于贾家的老祖宗贾宝玉的奶奶贾母和贾家的实际当家人贾宝玉的父亲贾政，对贾宝玉的教育，像极了我们如今家庭中祖辈和父辈对孩子不同的教育。

这样的教育，会对孩子带来怎样的影响呢？

初看《红楼梦》的时候，只看到贾府中烈火烹油、莺莺燕燕的热闹气氛；被宝哥哥、林妹妹、宝姐姐的爱情故事所吸引；对老祖宗带领着贾府上下的夫人、小姐处处养尊处优、富贵寿考的贵族气派所感叹；而对贾家的男性角色，除了主角贾宝玉外，则多有不屑，甚至对把贾宝玉毒打一顿的贾政更是厌恶至极。

如今已为人母的我，再次细读才发现，面对贾宝玉的教育问题，正是因为祖辈和父辈的不和谐，父亲和母亲的不默契，最终才导致出这样的贾宝玉吧。

先说说贾家的老祖宗贾母。

贾母出生本就高贵，四大家族之一的史家千金大小姐，嫁与四大家族之一的贾家为媳，可谓强强联合。随着丈夫的早逝，整个贾家实际的掌权人，就是这位贾家的老祖宗了。全家上下、男女老少，莫不为令是从，马首是瞻。

到《红楼梦》故事展开的时候，贾母已经由年少的小姐，变成了白发老太太，也从贾府实际的掌舵者，变成了一位享乐至上的老祖母。

其他不多说，就仅仅是对她的宝贝孙子贾宝玉来讲，贾母奉行的一套原则就是：孙子就是最讨人喜欢的，做什么事情都是最对的，一切事情都要以孙子为主，若是与上述有悖，就是别人的不是，任谁都不能说宝玉一句不对。

生在钟鼎之家的宝玉，出生就带着祥瑞之象：口衔宝玉而生；就自家这一脉来讲，上面有一个亲生哥哥虽然争气，却不幸早逝；下面有一个同父异母的弟弟，着实不争气，难堪大用。

宝玉本身来讲，自幼聪慧至极，形象好、气质佳，当然是人见人爱，哪怕是被亲生母亲笑称是“混世魔王”，也不影响他在奶奶心中独一无二的分量。

何况本就有“隔代亲”的说法，老祖宗怎会不呵护备至？真真是捧在手心中的宝，任谁都说不得、惹不得；只有护着的份儿。

这种独一份儿的宠爱，或者说是溺爱，造就了“古今未见只一人（脂砚斋评）”的贾宝玉。他的离经叛道、他的玩世不恭、他的超凡脱俗、他的“情情”，固有作者曹翁的刻意为之，也很难说不是与故事中老祖宗这般的宠溺有着莫大关系。

再来说贾宝玉的父亲贾政。

故事中的贾政，是个很经典的读书人，在贾府众多倚官仗势、为非作歹、贪恋酒色、荒淫无度的男性主人中，他也树立了自己端方正直、谦恭厚道的形象，是很正派传统的封建礼教的信奉者和维护者。

作为贾宝玉的亲爹，面对“放浪不羁”的儿子，本又对他心怀期待，这场“道不同、志不合”的亲子战争怎能少得了？

从最初小娃娃时期的贾宝玉抓周时抓到了“脂粉钗环”起，这位父亲对天赋异禀的儿子就充满了“怒其不争”的复杂情感；即便是在贵妃省亲之前，贾宝玉在大观园的题字、题诗还是颇有建树的时候，依旧因为与贾老爹观念不一而被“驱逐”而去；到经典的“宝玉挨打”的情节，更是父子之间道德观冲突的一个爆发。

贾政痛揍了儿子一顿，气坏了自己的母亲，疼坏了自己的夫人，哭坏了家里的一群丫头小姐，最终还被母亲剥夺了对儿子的“教育权”。

而在贾母的呵护之下，挨了打的贾宝玉虽然接受了一场皮肉之苦，但因祸得福的拥有更多自由自在的空间，从而更加放纵不羁，更加离经叛道，也更加不学无术了。

作为“夹心饼”的贾政来说，对母亲的孝顺是身为儿子责无旁贷的责任和义务，所以自己母亲恨自己管儿子太狠，也只好听着、受着；

对儿子呢，因“爱之深”而导致“恨之深”，盼望他光宗耀祖的成材又不得不目睹他“堕落”而不成材，身为父亲也有太多中年人无法为外人道的苦楚啊。

《红楼梦》终究是一场故事，假作真时真亦假，无为有处有还无。作为读者，我们可以从不同的角度去解读、欣赏和研究。

但作为家长，我们要时刻保持清醒，用贾宝玉的遭遇来告诫自己：养育孩子，两代人之间也要有所沟通、有所共融，在教育观念和思想理念达成共识的前提下，共同培养孩子、陪伴孩子，才能够让他们保持一颗童稚的心，积极乐观、不会迷茫的健康成长。